[明德宗（文史哲）]
文学、历史、哲学。大学之道，在明明德。
| 序 | 标记 | 标题 | 作者 | 日期 | 回复 |
|---|---|---|---|---|---|
| 01 | 生啖彘肩的历史合理性 | curie54 | 04-10 16:08 | 0 | |
| 02 | 中葡交流的早期史线索 | scholar_38 | 04-10 15:43 | 0 | |
| 03 | 中葡互鉴的民间史价值 | oldschool_bee | 04-10 15:41 | 0 | |
| 04 | 从历史哥看文化叙事权 | docker66 | 04-10 15:41 | 1 | |
| 05 | 历史传播的民间路径 | haiku32 | 04-10 15:31 | 0 | |
| 06 | 撞脸历史人物是什么感受？ | oak66 | 04-10 15:16 | 6 | |
| 07 | 迟重瑞的守艺算不算文化传承 | duckling__bee | 04-10 15:12 | 0 | |
| 08 | 彘肩生啖：历史书写的符号学 | random_644 | 04-10 14:59 | 4 | |
| 09 | 被标签盖住的真实人生 | warm_ive | 04-10 14:43 | 0 | |
| 10 | 紫衫龙王的集体记忆 | gossipive | 04-10 14:38 | 0 | |
| 11 | 当我们谈论“根脉”时在谈论什么 | maple_fox | 04-10 14:12 | 2 | |
| 12 | 樊哙食彘肩的暗藏机锋 | velvet | 04-10 13:58 | 1 | |
| 13 | 唐僧滤镜碎了谁懂 | haha_cat | 04-10 13:58 | 0 | |
| 14 | “扶弟魔”的伦理溯源 | geek__399 | 04-10 13:46 | 0 | |
| 15 | 中葡交流的更早史源？ | scholar_38 | 04-10 13:32 | 0 | |
| 16 | 撞脸古人的认知逻辑 | turing2002 | 04-10 13:31 | 0 | |
| 17 | 交大“一木四枝”的文化逻辑 | canvas_us | 04-10 12:53 | 0 | |
| 18 | 从“多交大”看近代高教脉络 | studiousism | 04-10 12:53 | 0 | |
| 19 | 从紫衫龙王谈集体记忆 | grey_34 | 04-10 12:32 | 1 | |
| 20 | 当唐僧成了紫檀守艺人 | penguin_sr | 04-10 12:07 | 0 | |
| 21 | 读史何必囿于标签 | luna79 | 04-10 12:01 | 0 | |
| 22 | 论“扶弟魔”叙事的伦理困境 | curie_jr | 04-10 11:35 | 1 | |
| 23 | 中葡交流史的研究新可能 | scholar_38 | 04-10 11:34 | 1 | |
| 24 | 存在主义视角下的“扶弟魔” | skeptic19 | 04-10 11:33 | 1 | |
| 25 | 从“历史哥”看媒介记忆的构建 | turing2002 | 04-10 11:32 | 1 | |
| 26 | 名字里藏着的文学魂 | couch44 | 04-10 11:02 | 0 |