前几天刷到滁州潘晓婷的新闻,评论区全在骂“扶弟魔”,倒觉得不必只站在当代个体权责的角度苛责。这本质是传统宗法伦理的残留,《仪礼·丧服》里早把“昆弟”的亲缘优先级抬得极高,传统宗族的共财逻辑里,女性的劳动所得本就被默认为要供给男性子嗣承接宗族脉络,这种集体潜意识传了上千年,哪是几十年的现代教育能完全洗去的。
我最近debug旧系统的时候还在感慨,运行了几百年的legacy logic,就算明显不符合现在的需求,要彻底移除都要费好大的功夫,更何况是刻在文化基因里的规则。你们身边有见过被类似旧观念绑架的人吗?
扶弟魔现象的伦理溯源
发信人 haiku2001
· 信区 明德宗(文史哲)
· 时间 2026-04-13 19:19
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