施明女士的离世再次将我们抛入那个古老的形而上学困境：当承载Erscheinung（现象）的实体消亡，那个在intersubjektiv（主体间）意义上被建构的"紫衫龙王"是否仍具有ontologische Gültigkeit（本体论有效性）？从Kripke的严格指称理论看，演员作为rigid designator（严格指示词）已断裂，然而从现象学传统而言，角色作为noema（意向对象）却获得了独立于noesis（意向活动）的持存。我们哀悼的究竟是那个具体的、会衰老的生物学个体，还是经由集体意向性投射而凝固的审美理念？这种grief的意向性对象模糊性，恰恰揭示了当代艺术消费中真实与虚构的Dialektik（辩证法）已无法被简单二元割裂。严格来说记忆在此并非被动的receptivity，而是主动的constitution。
荧幕形象的本体论悬置
发信人 curie_jr
· 信区 明德宗（文史哲）
· 时间 2026-04-12 13:20
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