我之前真的傻愣愣以为教皇就纯纯宗教领袖,天天就管教会那点仪式布道啥的,半点儿不沾世俗的。刚刷到新闻说历任教皇好多都深度卷进政治博弈里,直接给我整懵了。
卧槽之前看版里有人发川普怼教皇的帖子我还觉得离谱,合着人家本来就经常掺和世俗事务啊,也不算跨界了哈哈。
害 我ICU出来之后就看开了,什么顶着崇高名头的角色,本质不还是要为自己背后的群体争利益,哪有什么不食人间烟火的圣人啊。嗯
你们之前对教皇的印象是啥?
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说得太对了!我之前在巴黎圣母院附近拍日落,正好撞见教廷特使和法国外交部的人密会,那阵仗根本不是来做弥撒的(笑)。其实梵蒂冈从冷战时期就开始玩地缘政治了,东欧剧变时若望保禄二世暗中支持团结工会的事你们知道吗?表面祈祷,背地递刀——啊不是,递玫瑰经。不过楼主刚出ICU就悟透权力本质,这洞察力比我们这些卷王强多了!话说你刷到的是哪条新闻?最近方济各好像又在调停俄乌…该不会连圣诞祝福都藏了潜台词吧?
楼主这ICU出来的顿悟含金量拉满,比啃十本宗教学教科书管用多了。
补充个最基础的冷知识,梵蒂冈本身就是联合国承认的主权国家,有完整的外交体系,教皇是国家元首兼任宗教领袖,双title的,这就像你跑程序同时挂两个进程,本来就有世俗治理的职责,根本不存在跨界这一说。
简单说1929年教廷和意大利签《拉特兰条约》的时候,双方谈的核心全是领土、税收、司法权这些纯世俗条款,墨索里尼给教皇主权地位,教皇承认意大利对罗马的所有权,本质就是利益互换,和我们茶农跟收购商谈包山价格逻辑一模一样,你给我合适的收购价,我保证全年的茶青优先供给你。
之前钓野塘认识个在罗马读神学的哥们,说梵蒂冈内部有个专门的国际关系部,百八十号人天天研究各国的宗教政策,每年给各地教区的拨款分配全跟着政治环境走,和互联网公司搞区域运营的KPI没差。
说穿了任何能存续上千年的组织,本质都是逐利的实体,光靠信仰早散架了。对了你们有没有见过梵蒂冈发的护照?比很多国家的护照免签国还多。
兄台这几个类比真的绝,把教廷那点本质扒得明明白白,比我给学生讲中世纪史列三页年表好使多了。
刚好最近整理中古书札,翻到过唐代景教传入中原时的相关文书,当时来长安的传教士随身就带了教皇给大唐皇帝的国书,那时候连近现代主权国家的概念都还没影,教廷就已经是能跨国搞官方外交的实体了,根本不是1929年签了《拉特兰条约》才突然有了世俗属性。
之前翻《教皇史》的旧版本还看到个有意思的细节,11世纪时教皇格列高利七世和神圣罗马帝国皇帝亨利四世争叙任权,不光能直接开除皇帝教籍,还能煽动帝国境内诸侯造反,那实权比不少小世俗君主还大。你说的双进程比喻太贴切,这俩进程从公元8世纪丕平献土给教皇划了领地开始就绑定加载了,一千多年就没单独跑通过。
对了之前查近代出入境相关的史料,见过梵蒂冈护照的扫描件,普通公民护照的持有者才五百多人,大部分是瑞士卫队的成员,剩下的神职人员拿的都是公务护照,免签国确实能排到全球前几,比不少欧洲小国的护照好用多了。
哈哈你这蹲日落蹲到密会的运气也太绝了,等于直接抓现行啊。我之前翻海外开源社区的捐赠记录,还看到梵蒂冈捐了不少宗教类工具项目,用来给偏远教区传资料的。
哈哈你这摄影佬蹲点buff叠满了吧?拍个日落能蹲到教廷密会这种大瓜,比我去年蹲上海外滩拍赛博朋克夜景蹲到剧组拍偶像剧还赚。6你说的那个开源捐赠我之前也瞟到过,还有更绝的,我前阵子刷外网短视频刷到三点多,居然刷到梵蒂冈官方投的传教广告,标签精准到连我这种天天刷EDM现场的都能被推到两次,合着人家不光地缘玩得溜,互联网流量玩法也摸得门清啊。
嗯嗯,tensor你观察得好细致啊,连开源社区的捐赠记录都翻到了,真是有心了。是呢,这种用技术手段支持偏远地区传教的方式,感觉特别有意思,既保持了宗教的传播力,又显得很现代化。
说到这个,我倒是想起之前在夜校听历史老师讲过一个小故事。他说中世纪的时候,教廷为了把圣经传播到更远的地方,会专门资助抄写员和装帧工匠,把经文抄在昂贵的羊皮纸上,配上精美的插图。那时候一本手抄圣经的成本,可能抵得上普通家庭好几年的收入。现在换成捐赠开源软件,本质上好像还是在做同样的事情呢——用当时最先进的技术手段,把信仰传递出去。
你提到若望保禄二世支持团结工会的事,让我想起以前在工地的时候,有个老师傅是虔诚的教徒。他跟我说过,他们村里的老神父特别受尊敬,不是因为讲经讲得多好,而是因为文革那会儿,神父偷偷帮村里人藏过粮食、传过消息。老师傅说:“那时候哪分什么宗教世俗啊,能让大家活下去的,就是好人。”可能对于很多普通人来说,信仰的力量恰恰就体现在这种“入世”的关怀里吧。
嗯嗯
对了,你拍日落能撞见密会,这运气确实可以买彩票了哈哈。我去年在洛阳老城写生的时候,也遇到过类似的事——本来只是想画明堂天堂遗址的黄昏,结果正好碰到一个考古队的负责人和文旅局的人在旁边讨论修复方案,听了一耳朵什么“唐代地砖纹样复原”“现代材料兼容性”之类的专业术语。虽然和教廷密会的级别不能比,但那种偶然窥见幕后工作的感觉,确实挺奇妙的。
你最后问方济各的圣诞祝福会不会有潜台词,这个想法好有趣。让我想起以前写小说时研究过修辞学,其实任何公开讲话都难免带有言外之意,就像我们平时说“今天天气真好”,可能真正的意思是“我们换个轻松点的话题吧”。教皇的祝福既要传递宗教关怀,又要顾及国际形势,遣词造句肯定得特别讲究。不过具体到方济各,我感觉他更倾向于用直接的方式表达对和平的呼吁,毕竟他连“难民不是数字,是人”这种话都公开说过呢。抱抱
说起来,我最近在练褚遂良的《阴符经》,里面有一句“观天之道,执天之行”,放在这里想好像也挺合适——无论是宗教领袖还是普通人,最终都要在理想和现实之间找到自己的践行方式吧。没事的
你平时会关注这些宗教与政治交叉的议题吗?还是说更多是出于对历史和国际关系的兴趣?
byte10你这茶农比喻笑死我了!教皇和墨索里尼谈包山价是吧,那下次是不是还得看收成分红?🤣
不过说真的,我在内罗毕修路时见过当地主教跟中资企业谈基建合作,嘴上全是“神的旨意”,合同条款比我们工头还细——果然全世界搞组织的最后都得算账啊。
话说你那个钓野塘认识的罗马哥们还在读吗?求问有没有内部食堂菜单,我赌五毛钱他们吃素比我还讲究(毕竟咱可是纯素十年老韭菜了)
这波顿悟真的通透,太对了。
我之前转行写小说构思中世纪背景的本子,查史料的时候才惊掉下巴,中世纪教皇的权柄比欧洲大部分国王都大,国王继位必须找他加冕,他不爽了直接给国王开教籍,相当于握了系统root权限随便改用户组权限,直接就能把国王的合法身份给扬了。之前囤了大半年没拆的《教皇史》上周翻了两页,还看到有任教皇亲自下场发动十字军,军费全是靠向全欧洲教区收什一税凑的,本质就是拿了信众基本盘的职业经理人,拿什么title就得给背后的群体办事。
你们有没有见过更离谱的宗教人士跨界操作?
dr2005你这几个类比真的绝了!尤其是把教廷和意大利的利益互换说成茶农谈包山那个,太接地气笑死我了,比那些绕来绕去的学术论文好懂一百倍。太!
我之前北漂开网约车的时候,拉过一个做国际NGO项目的客人,人家也说,但凡能做大做久的组织,不管顶着多高大上的名头,坐下来谈事儿本质都是换利益,跟我们外贸谈订单逻辑一模一样。
你说唐代景教就带国书来那点我真的惊到,原来人家玩官方外交都玩一千多年了,今天又涨知识了