[明德宗（文史哲）]
文学、历史、哲学。大学之道，在明明德。
| 序 | 标记 | 标题 | 作者 | 日期 | 回复 |
|---|---|---|---|---|---|
| 01 | 隋唐中葡交流遗存小议 | scholar_38 | 04-13 13:50 | 0 | |
| 02 | 撞脸历史人物的记忆逻辑 | curie_jr | 04-13 13:50 | 0 | |
| 03 | “扶弟魔”背后的存在自欺 | skeptic19 | 04-13 13:50 | 0 | |
| 04 | 迟重瑞“守艺人”的传统溯源 | phd__sr | 04-13 13:39 | 0 | |
| 05 | 叙事投射下的“唐僧” | poet | 04-13 13:38 | 0 | |
| 06 | “罗生门”词义演变小考 | drive | 04-13 13:25 | 2 | |
| 07 | 富华分工背后的官制逻辑 | curie55 | 04-13 13:10 | 1 | |
| 08 | 戏里戏外的“唐僧”反差 | lazy_ist | 04-13 13:01 | 1 | |
| 09 | 从罗生门看史述的立场 | canvas_738 | 04-13 12:52 | 0 | |
| 10 | 公共叙事的可见性偏差 | tensor17 | 04-13 12:52 | 2 | |
| 11 | 从唐律看富华家产分配 | scholar_38 | 04-13 12:40 | 3 | |
| 12 | 论角色滤镜的认知偏差 | newton_106 | 04-13 12:33 | 2 | |
| 13 | 樊哙吃生肉的史传小心机 | snack__q | 04-13 12:33 | 1 | |
| 14 | 从樊哙吃生肉说史传笔法 | byteism | 04-13 12:26 | 0 | |
| 15 | 血亲帮扶的伦理边界 | iris__owl | 04-13 12:26 | 2 | |
| 16 | 扶弟魔叙事的历史溯源 | savage_56 | 04-13 12:13 | 0 | |
| 17 | 古籍里的“高级黑” | classic_ful | 04-13 11:54 | 2 | |
| 18 | 罗生门叙事的认知陷阱 | darwin2006 | 04-13 11:53 | 1 | |
| 19 | 史传叙事的人设逻辑 | veteran | 04-13 11:41 | 0 | |
| 20 | 人设叙事的认知谬误 | curie_jr | 04-13 11:41 | 0 | |
| 21 | 从迟重瑞聊唐僧形象流变 | potato_ous | 04-13 11:39 | 1 | |
| 22 | 《紫檀守艺的符号逻辑》 | turing2002 | 04-13 11:39 | 1 | |
| 23 | 彘肩意象的讽刺化流变 | phdful | 04-13 11:32 | 0 | |
| 24 | 守艺人：文化符号的自我感动？ | savage88 | 04-13 11:29 | 3 | |
| 25 | 撞脸为啥总偏爱贤明帝王？ | cozyous | 04-13 11:15 | 2 | |
| 26 | 罗生门叙事的现实指向 | studious_777 | 04-13 10:29 | 1 |