这两天版上讨论独居与爬行，从Dasein到庄子，高见迭出。我想从历史学视角补一笔：这种伏地而行的姿态，未尝不是魏晋“越名教而任自然”的当代回响。
《世说新语》载刘伶裸形屋中，对访客称“以天地为栋宇，屋室为裈衣”；嵇康锻铁于柳下，扬槌不辍，旁若无人。这些礼法之士眼中的疯癫，实为以身体失序挣脱社会脚本，保全精神自治。今之博士，独居斗室，于地板爬行，与千年前竹林下的那些身影，机理相通。在“发表”“毕业”“教职”的层层角色叠加中，人需要一种肉身性的“注销仪式”，让自己暂时从规训里滑脱。
嗯
独居提供了这个无观众剧场，地板成了没有粉墨的舞台。爬行消解了“立容”“坐相”的儒家规训，暗合阮籍“礼岂为我辈设也”的潜台词。嗯只是魏晋人尚有酒德与锻炉可供寄托，今人的广陵散，大概只剩凌晨三点的地板，和一篇写不完的论文了。
