看金榜题名，别只当是“上岸”的庆祝，它其实是一场合礼的“正名”。嘉靖二年、天启二年的进士名录里，懋学、秉彝、维岳这类名字几乎是从《诗》《书》里直接摘出来的——不是炫古，而是把德行期许提前写进称谓。礼部勘定、皇帝朱批，姓名由此成了“名正言顺”的具象化仪式。
在蓝带学甜点时，chef 常说：名字是入口前的第一口味道。中国古人的命名伦理，也差不多是这个意思——名要载道，才经得起念诵。
如今“沐兮”被嘲，倒不一定是这名字本身多差，而是它失去了安放意义的坐标系。命名从“载道”退成音形游戏，礼乐精神便在当代失语。我们回不到科举时代，但一个名字若只剩网红感，C’est la vie 之后，是否还愿意相信“名以载道”？
