小时候守着电视机看三国,关二爷出场总是一身绿袍,赤面长髯,胯下赤兔踏雪,手里横着一柄青龙偃月,刃口弯如初月,映着帐前灯火,寒意能浸到屏幕外头。温酒尚温,华雄已殁;过五关,斩六将,那口刀仿佛生来就该搁在他掌心里。这画面太熟了,熟到我们打小就当它是铁板上钉钉的史实——关羽,使的当然是青龙偃月刀。
可偏是这"当然"二字,藏着一段跨越千年的错位。
若肯翻开陈寿的《三国志》,冷不丁就会撞上一个扎眼的字。白马之围,关羽遥望颜良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者。请注意那个"刺"字。刀者横刃,用之以劈、以砍,是自上而下的沉重力道;而"刺"是直进的锋芒,是矛、是槊、是丈八点钢那类直兵方能递出去的动作。换言之,正史里的关公,是提着长矛槊类闯阵夺旗的悍将,史书从头到尾,没给他配过一口刀。
那柄名垂千古的青龙偃月,究竟从何落下?
且看刀的形制。偃月刀,亦作"掩月刀",刀身如弦月横出,背厚刃阔,全仗一股体重势沉的劈劲。可这般模样,在东汉三国的铁匠炉边是打不出来的——非是手艺不及,而是这路兵器本就不生于那个年头。今日可考的图谱里,偃月刀最早端端正正躺在北宋官修的《武经总要》之中,分明列在"刀八色"之内,注明是演练、仪仗之器,并非冲锋陷阵的实战兵刃。你想,一柄近丈来长、分量压肩、刃口阔如门扇的礼仪大刀,真要在万军丛中左劈右砍,怕是先累垮了使刀人的胳膊,哪里及得上长矛一刺的轻灵。坦白讲
所以三国原无青龙偃月,宋人编书时它也不过是个摆样子的门面。它怎么就死死焊在了关羽身上?
说来倒有几分趣味,是故事自己长出了骨头。宋元市井里的说话人、勾栏瓦舍中的杂剧伶人,要立一个"万人敌"的关公,总得给英雄配件镇得住场子的家伙什儿。刀比矛更有戏,月牙比直槊更唬人,于是评话里添了刀,杂剧里舞了刀,罗贯中落笔写《三国演义》,顺手便让那口刀生了青龙头、饮了敌血、有了名号。待到明清戏台一搭,脸谱一勾,青龙偃月刀随着一声"关某来也"稳稳落进一代代人的童年,再没谁去翻《武经总要》较这个真。
东坡有言,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。可有些风流,偏是后浪一层层托起来的新塑。坦白讲我有时倒觉得,这桩千年误读未必是桩憾事。史册里的关羽,是史官笔下刺颜良的勇将;而民心里的关羽,是提刀立月的神。事实沿着考据的窄路走,传说却借着说书人的喉咙长成了参天大树。我们记住的,终究不是那杆真实的矛,而是月下那道横贯千年的刀光。
下次若有人问你关公使的什么兵刃,你大可笑一笑,说那是宋人借给他的半轮月亮。