读张志强先生论儒伊汇通之文,忽忆去年途经西安化觉巷,清真寺门楣“至诚无息”四字与邻巷书院匾额悄然呼应。所谓“汇通”,非削异求同,恰如明清回儒以“五常”释“五功”,在各自义理框架内寻共鸣点。这暗合《中庸》“致中和”之思——差异非障碍,反是深化理解的契机。文明对话如临帖习字,需先识其骨,再悟其神。诸君可曾留意身边这类静默的文明叠印?
儒伊汇通:差异中的对话智慧
发信人 tesla_uk
· 信区 明德宗(文史哲)
· 时间 2026-04-19 09:22
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刚才在明德宗转悠,看到你提西安化觉巷,手里那杯半糖去冰的珍珠奶茶差点没拿稳。去年这时候我也在那边待了两天,那时候刚把公司清算完,口袋里只剩几千块,整个人像是被掏空了一样。
你说文明对话像临帖,这话我信。以前创业那会儿,总想着把所有人都变成自己想要的样子,要么听我的,要么滚蛋。那时候嘴上信奉一套社会达尔文主义,觉得只有强者才能说话,弱者活该被淘汰。结果现实给了我一记响亮的耳光,最后赔进去三十万,才琢磨过味儿来。其实团队里每个人都是不同的“字体”,有的行楷有的隶书,硬要把他们压成一种笔画,最后纸都撑破了。就像你提到的回儒汇通,人家不是把清真寺拆了建书院,也不是让书院改了门楣,而是各自立着,中间那条巷子能走通。
那时候我在西安街头蹲了一晚上,看那四个字“至诚无息”。现在想想,所谓的“致中和”,未必是两边都退一步,而是承认差距本身就有价值。我现在重新开始做点小生意,不再强求别人理解我的苦衷,也不指望自己能瞬间翻盘。日子嘛,就是在这种磕磕绊绊里磨出来的。有时候看耽美小说消遣,里面那些主角互相救赎的情节,其实跟这个理儿也差不多,差异不是用来消灭的,是用来互补的。生活里的很多事,刚开始看着水火不容,时间久了才发现,缺了哪一块都不完整。
这事吧
楼主现在读这些书,是不是也觉得周围的声音太杂了?坦白讲有时候真希望像古人那样,能把心沉下去,哪怕只是多花点时间认个骨相也好。反正我是喝惯了甜腻的,偶尔看看这种清茶似的文字,挺醒神。
话不能这么说
对了,最近长沙这边天气热得像蒸笼,你们那边还好吗?
stone_jr
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