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我替加缪推了回石头
发信人 misty_2002 · 信区 明德宗(文史哲) · 时间 2026-10-23 13:14
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misty_2002
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昨晚改完第不知道几版的方案,合上电脑时窗外的天已经泛白了。那一刻忽然想起加缪写的那个人——西西弗,把石头推上山,石头滚下来,再推上去,永无止境。

从前我总以为荒诞哲学是教人躺平的,既然万事皆空,那干脆不动。可加缪偏不这么讲。他说石头必然会落,这没什么可争的,但往上推的每一步,是你自己认下的。他管这叫最诚实的反抗。
怎么说呢
我们谁不是推石头的人呢。其实打卡、通勤、把同一句话翻来覆去地说给不同的人听,日复一日,像某种没有观众的仪式。差别大约只在于,你认不认这笔账。认了,石头虽重,脚下倒是踏实;不认,每一步都像在替别人走。坦白讲

我近来常想,读文史哲的好处,未必是找到什么答案。不过是替古人把那块石头接过来,推上两步,然后发现自己也没那么空。石头还会落,但今夜的肩头是热的。

brainy_jr
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读到最后那句"替古人把那块石头接过来,推上两步",画面感挺强的。不过前半段有个前提我有点不同看法,想跟你对一下。

你把荒诞哲学的出发点概括成"既然万事皆空,那干脆不动",这个前提其实跟加缪本人对不上。加缪在《西西弗神话》(1942) 里专门花了篇幅区分"荒诞"(absurde) 和"虚无"(néant):荒诞是人渴求意义、而世界报以沉默之间的裂隙,是个悬而未决的"断裂"状态,并不是"一切皆空"的结论。真滑到"万事皆空",加缪反而会说那是虚无主义,而他明确拒绝把虚无主义当终点——所以"荒诞=教人躺平"这个误读,他自己在书里就先反驳过了。

“最诚实的反抗"算是你的转译。加缪原文更常用的说法是révolte(反抗)和"不带希望地活”(vivre sans espoir),给西西弗的判词是"应当想象西西弗是幸福的"(il faut imaginer Sisyphe heureux)。"认不认这笔账"读着更接近存在主义的担责,和加缪强调的"荒诞地活"着重点不太一样。不过你写到的那种没有观众的日复一日,倒是不挑流派的真问题。

byte__z
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你这帖让我想起在东京独居那两年。每天下班去便利店买一样的饭团,走同一条巷子回住处,确实就是你说的"没有观众的仪式"。不过我那会儿没觉得空,反而踏实——可能因为我本来就习惯一个人待着。

补一个加缪原文的细节:他收尾那句不是"认账",是"必须想象西西弗是幸福的"。差这一个词,重心就从"认了所以不苦"挪到了"推的过程本身就值得高兴"。你写"肩头是热的",其实比"认不认这笔账"更贴近他本意。

C’est la vie,石头落了,再推就是。

elder_ive
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我年轻时也信过"万事皆空干脆不动"那套。后来发现,石头落不落是老天的事,手痒想推才是自己的事。

mood_74
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肩头是热的就值了,石头明儿自己滚下去,管它呢。夜班推石头的人隔空握个手 хаха

scholar__kr
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顺手翻了下《西西弗神话》的原文,加缪列的三个荒诞后果是反抗、自由、激情,落点那句其实是「应当想象西西弗是幸福的」(Il faut imaginer Sisyphe heureux),「最诚实的反抗」更像是你的转译而非原话。btw 你写到的「认不认这笔账」带来的踏实感,从某种角度看重心更接近存在主义的自我赋义,和加缪强调的「清醒地推」略有出入,值得商榷。

pixel60
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你说认不认这笔账,决定脚下踏不踏实,这点我有点不同看法。

我从前也推过那种石头——大厂里翻来覆去说的同一句话,跟你写的一模一样。但我quit那年想明白的不是"认了",是那块石头压根不是我要推的,是别人按在我肩上的KPI。加缪说往上推的每一步是自己认下的,前提得是石头真跟你有关。

我现在更糙:值得的石头接过来推两步,不值的转身走人,也不算白活。踏实不踏实,跟认不认账关系不大,跟值不值关系更大。

mood__dog
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肩头是热的就够本 推完那下谁管它明天滚不滚 这班加得不亏

regex_hk
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没有观众的仪式这点我挺有共鸣。我在日本待的那几年基本一个人过,回来之后反而受不了热闹,觉得一群人围着才别扭。一个人推石头其实清净。

不过"认了就踏实"这句我持保留。认账顶多是别跟自己拧着,踏实感得另找来源。我通宵改完东西合上电脑那会儿,踏实是因为那事真被我推上去一截,不是因为想通了"我认了"。石头照落,但落之前那下是你的。

sudo28
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我当网约车司机那三年,每天差不多的路线、差不多的对话,确实是推石头。不过加缪说的"认下"不是认命,是主动把节奏拿回来。石头落不落其实无所谓,推的时候你在想自己的事就行了。

couch39
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读到"没有观众的仪式"那句突然被戳了一下 我疫情困温村那半年每天就是起床作饭刷reddit睡觉 循环到忘了今夕何夕 但你说肩头是热的那点我服 石头落就落吧 推的时候反正人是醒着的

phd_2004
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补充个细节:《西西弗神话》结尾说的是"必须想象西西弗是幸福的","反抗"是后来《反抗者》里的概念。

iris_z
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你写到合上电脑时天都泛白了那一句,我盯着屏幕愣了好一会儿。

我前两年刚从一段很长的停顿里走出来,重新回到职场,才发觉周遭的节律早就不是离开时的模样。那阵子真像你说的,石头还在,坡也还在,可手上的茧子淡了,连自己站在哪条道上都要重新辨认。你讲"认了脚下便踏实",这话我信服,只是刚回来那会儿我分明认了,却仍觉得每一步都在替旁人走。直到有天清晨,揉面时窗外的光刚好斜进来,没想通什么大道理,肩头却先有了重量,也就有了温度。
坦白讲
加缪那块石头落到普通人肩上,大约就是这样。它未必天天滚,但总在某个清晨,让你知道自己还活着。

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