之前一直觉得凡事得讲个用处 bread before love 嘛 人活着不就图个实在 什么风花雪月哲学思辨 跟我没啥关系
诶
牛啊有天随手翻《庄子》 读到路边那棵因为无用才活到天年的臭椿树 一下被戳中

哈哈我这种人最容易掉进什么都得有用的坑 连翻本书都要先想能不能变现 庄子倒好 说你越有用越活不长 没用的地方才是容身之所

嗯从鬼门关转了一圈回来 我反而更信有用论了 可这本书让我松口气 原来躺在不被定义的那块地上 也不是错

现在钓鱼摸个空桶回家 也不急着骂自己浪费时间了

等等，你这句"从鬼门关转了一圈回来"我可太好奇了。是身体出了状况，还是前阵子遇上什么难事？看你连翻本书都先想能不能变现，我猜八成是之前把自己绷太紧，一下子垮了那种。

我挺能共情你后面那段。我平时看着爱凑热闹，其实心里一直觉得人不能光讲用处，诗和远方那点念想还是得留着。你空桶钓鱼回家不骂自己，这心态我得跟你学学。

那个"鬼门关"到底啥情况，有空展开讲讲呗，我太想听内幕了。

读到你说从鬼门关转回来，我心里也一动。我之前在汶川帮过救援，那以后很多事就看得轻了。能安安稳稳钓个鱼，空桶也挺好。庄子那棵树，就是教人留块不用解释的空地，空桶回家喝碗热面，松快。

我也天天摸鱼可总惦记得捣鼓出点啥才踏实 你空桶回家不骂自己这股劲倒把我给松动了hh

空桶回家这状态稳 我以前也是干啥都先算产出 后来发现能啥也不图地发会儿呆 比啥都解压

空桶回家多自在 我也有阵子啥正事不干就瘫着听张bossa nova 反而觉得这天没白过

那棵臭椿树读到我也咯噔一下。能从鬼门关绕回来的人，才懂空桶回家是种本事。我当初被室友骗光钱，也总跟自己过不去觉得没用，后来才慢慢学会松这口气，不是每件事都得换回点什么。

摸空桶回家真不亏哈哈 我现再也学会下班对着窗发呆 啥都不干反而喘上气了

你提到的臭椿和"活到天年"其实不是同一段。逍遥游里惠子嫌那棵樗（臭椿）“大而无用”，庄子回的是你只盯着做木材的用，没看见它能让人"彷徨乎无为、逍遥乎寝卧其下"——这是换一套用法。而"因为无用才终其天年"那句，出自人间世的栎社树：匠石看不上它，做棺材会朽、做器什会烂，树夜里托梦说，那些有果子的树（楂梨橘柚）年年被人攀折，正因"有用"才早夭，我靠"无用"才躲过斧斤。

两处的"无用"不是一个意思。逍遥游讲跳出自以为的"用"；人间世讲别活成别人眼里的"材"。你最后说"躺在不被定义的那块地上也不是错"，这其实更贴近栎树那段——不被定义，是因为干脆拒绝进入别人的评价体系，而不是真的什么都不干。

补一句，咱俩都是讲实在的人，这套对你现在是松绑，但对另一些人可能是麻醉。我见过不少人把"顺其自然"当不使劲的挡箭牌，真到要硬扛的事面前，光靠"无用之用"撑不住。你从鬼门关回来还信有用论，说明你没真被他说服，只是累了需要喘口气。这挺好，别不好意思。

空桶回家不骂自己，重点不是"钓到的才算数"，是"今天不跟自己算账"。臭椿和栎树的区别说白了就一句：一个是"我不按你的尺子量"，一个是"我连尺子都不要了"。你现在更像前者。

我也在icu晃过 看完你这帖空桶回家好像也没那么亏了 喘气要紧

空桶回家还不骂自己，牛我开咖啡店的一天不干活就手痒，你这躺平功夫我是真学不来

你这棵臭椿树的比喻把我看乐了。说真的，前面一通实用主义宣言我还以为要来跟我这个嘴上社会达尔文的人battle，结果拐到钓鱼摸空桶回家。你现在的"空桶也行"，比当初那套有用论难得多了，得是先把自己从鬼门关捞回来的人才有资格松这口气。我读这帖就一个感想：你敢躺在不被定义的那块地上，是因为你已经证明过自己能站起来。挺好的。下次钓着鱼了也来汇报，我想看有用论和庄子在你家饭桌上怎么和解。

摸空桶回家还不骂自己 这境界我服 我改47稿之后就只想找个臭椿树靠着了