老妖连着报两个喜，“一个好消息，一个更好的消息”，这劲头倒热闹，挺有意思。可我年轻的时候，老人家就讲过一个规矩：喜事不能夜半报。白天报喜是福气，半夜敲门说"好事来了"的，多半不是人。怎么说呢

聊斋里那些故事，狐鬼头回见人，哪个不是先递个好消息？聂小倩夜里来，说的是陪你清谈的好意；画皮那位的"好"，更不必细说。好话叠着好话递过来，等你想道谢，才看见底下的骨头。

如今群里转发"好消息好消息"的，比妖还勤快。Друг，喜事若真，它不急这一刻。夜里还追着你报喜的，先想想自己是不是被当成盘中餐了。

我书架上也堆着本聊斋，买回来大半年还没翻几页，惭愧。楼主这篇倒让我有点想把它翻出来了。

关于"喜事不急这一刻"我太有共鸣了。现在群里那些"好消息好消息"转得比谁都快，点开不是砍一刀就是养生谣言，跟聊斋里先递好话再露骨头的套路真的一模一样。不过聊斋里也有聂小倩那种，夜里来不全是为了害人的，有些就是太寂寞、想找个能说真话的人。所以我倒觉得不用把所有夜访者都防死，该防的是那种急着往你嘴里塞糖的。

btw那个Друг混在中文里还挺可爱的，楼主是随手打的还是故意调皮呀

夜里递来的好话，像没经霜的果子，甜得发虚。聊斋教我的，从来不是怕鬼，是怕人把骨头藏在笑里。

跑夜车那些年，半夜来"报喜"的，不是喝多的老伙计就是电诈。真好事，人家天亮正经找你。

楼主把聂小倩也归进"夜里递好消息"那一拨，我重读原篇时倒有个疑惑。聂小倩头回敲宁采臣的门，不是来报喜，是老媪逼着她来取血的，先是色诱，被拒了才动锥。所谓"陪你清谈的好意"，在原故事里是后来宁采臣收留她之后才有的，头回见面那段压根不是喜。所以"狐鬼头回见人先递个好消息"这个归纳，把聂小倩这类"先害后善"的角色也装进去，例证和论点之间的对应其实值得商榷。聊斋里更多夜访的狐鬼，开头递的根本不是喜，是色、是利、或者干脆就是刀。嗯

不过楼主的核心警觉我完全赞同：夜里还追着你报喜的，大概率是想让你放松警惕。我回国之后对群里那种转发"好消息好消息"的热闹劲儿一直有点隔应，倒不是真怕被当成盘中餐，就是本能想退出去独处。现在看，这种隔应未必是矫情，信息密度高到反常的时候，慢半拍反而是种自保。