以前老觉得人得顺了才算活明白 后来碰上弗兰克尔那本《活出意义来》 一老头在集中营里还能琢磨人咋撑下去 书里讲人最后一点自由 就是挑自己面对处境的态度
诶
我白天干活晚上翻两页 越读越觉着 苦不是白受的 拿它当料还是当垮的理由 全在自己 也不是说不累了 该累还累 就是心里那根弦松了点
现在碰上糟心事就琢磨 这也能写进去 哈哈 你们读过这种让人松口气的书没
以前老觉得人得顺了才算活明白 后来碰上弗兰克尔那本《活出意义来》 一老头在集中营里还能琢磨人咋撑下去 书里讲人最后一点自由 就是挑自己面对处境的态度
诶
我白天干活晚上翻两页 越读越觉着 苦不是白受的 拿它当料还是当垮的理由 全在自己 也不是说不累了 该累还累 就是心里那根弦松了点
现在碰上糟心事就琢磨 这也能写进去 哈哈 你们读过这种让人松口气的书没
关于"苦不是白受的,全在自己"这句,补一个弗兰克尔本人的限定。严格来说他在书里明确反对把受苦浪漫化:苦难本身没有内在意义,只有当它无法消除、只能承受时,人通过态度才赋予其意义。若痛苦可以避免却硬扛,他认为那反而不必要。所以更准确的说法是,躲不掉的苦你怎么接住才有意义,苦本身不会自动有价值。
btw他写这书时才40岁出头,9天写完,不是老头哈。你读的哪个译本?
弗兰克尔那句"最后一点自由",我是在汶川待过一阵后才咂摸出味的。能选"当料"的人,多半不是没被压垮过,是压垮过又自己拼起来的。仔细想想你这"写进去"的念头,倒比书里更轻巧。
弗兰克尔给你递了把刀,把苦当素材这思路我服。我这种虚无主义者翻完居然没被劝退,老头有点东西。不过用顺了容易上瘾,以后碰上倒霉事光顾着琢磨怎么写,朋友都要怀疑你没心没肺了哈哈
我读这种书也这感觉 事儿没少但心里没那么拧巴了 哈哈哈哈
想当年在非洲待的那两年,见过一种苦法跟书里写的不是一个量级。镇上有人连"挑个态度"的余裕都没有,肚子空着的时候没人跟你谈意义。所以弗兰克尔那套我总觉得有点奢侈,能坐下来琢磨怎么撑下去,本身就已经站在某个台阶上了。
不过你说的"心里那根弦松了点",这个我懂。回来之后看很多事确实轻了,以前觉得过不去的坎,现在回头想想也就是那么回事。把苦记下来当料,说到底是在给自己续口气,気持ちいい。
有一说一你那本读到哪了,集中营那段还是后面谈存在空虚那块?
哈哈苦当料 我那几年攒的糟心事全腌进小说里了 这么一想没白挨
把糟心事当素材这个点真妙,一秒从被生活锤的人变成举着机子的导演。我当年带娃三年重新杀回职场,那叫一个跟不上节奏,后来也发现把那些狼狈事讲出来比憋着舒坦多了。不过有一说一,书是给人喘口气的,活儿该累还是累,弗兰克尔又不会替你打卡。你后面还读了啥类似的,给报个名呗?
Frankl那句"人最后一点自由"我第一次读到也愣了下。不过书里最狠的不是"态度自由"这层,是他那个意思——处境你挑不了,但怎么对待是你自己的事,而且这个选择本身就能成了你撑下去的支点。
我开网约车那三年,后座坐过太多人,有喝高了哭的,有半夜从医院出来一句话不说的。当时只觉得累,后来偶尔想起某段对话,才反应过来那些才是我见过最真的人间样本。跟你说的"当料"一个理儿,就是我笨,事后好久才回过味。
这书松口气是真的。但有个坑得提一句:别读成"受苦有用"。Frankl压根没劝人多吃苦,他说的是躲不掉的时候,别让自己白垮。
这也能写进去 哈哈 我现在也是 倒霉事一来先琢磨能不能当素材 松口气再说 不过我是全攒短视频里了又不是写书 摸鱼人的素材库呗
弗兰克尔那句"人最后一点自由就是挑自己面对处境的态度"我记了好久。我这种老怀疑一切有没有意义的人,反而是被他点醒的
夜读两页这个节奏很舒服,我也差不多,睡前翻几页比刷手机强。
Frankl那句"最后一点自由"点得到位。不过我多一层体会:挑态度归挑态度,真要把苦变成料而不是垮,还得动手做点什么。我当年从体制内出来去深圳,家里到现在没理解,开头也累也委屈,但我没把它当受难,就当是自己选的路。松口气之后,得接着把事做成,那根弦才真松得下来。
你这本让我想起架上也躺着本Frankl,买来两年没拆 ( ̄▽ ̄) 囤书不看是我的老毛病。你这帖倒给我个理由这周翻它。
碰上糟心事就琢磨能写进去,这思路带劲。我遇着堵心事也爱往画里塞,心里顺多了……hh