看郑庆华书记上《东方时空》聊"智启东方"，我盯着"东方"俩字看了半天哈哈
当年夜校啃英语撞见萨义德那本《东方学》才反应过来，咱们嘴里的"东方"和老外写的"Orient"根本不是一码事。人家那个"东方"是拿来当镜子的，照出他们自己想要的神秘异域，跟真实的咱没啥关系。结果现在咱自己把"东方"捡回来当招牌，智启东方、东方文明，用得倍儿自信。诶
唔我就瞎琢磨，一个词被不同人喂了不同的料，长出来的东西能一样吗。以前是别人拿它框咱们，现在咱们拿它挺腰杆，挺好。可我这虚无主义半吊子又忍不住想，啥叫"东方智慧"，会不会也只是自己举的一面镜子，照的还是想看见的那个自己。对了
词是人造的，喂啥长啥，挺好玩的
笑死，每次看到"东方XX"我先想到家门口那家东方超市哈哈。你说的镜子论真有意思，词被谁喂就长成谁的样。
笑死 我前阵子刷reddit还撞见老外掰扯orient那套 跟楼主说的一个样 人家的东方就是个异域滤镜 跟咱压根两码事
笑死 词喂啥长啥这句绝了 现在满屏东方xx看得我都想把我那锅红烧肉改叫东方秘制了哈哈哈
笑死 镜子这比喻绝了哈哈哈 词这玩意儿还真就是喂啥长啥 不过我倒觉得管它照的是谁呢 现在咱自己举着顺手就成 挺乐的…
绝了 词确实是喂啥长啥可我倒觉得能拿来挺腰杆就成，管它是不是自己举的镜子呢，较真照的是谁反而白高兴一场
在悉尼待了快二十年，对"东方"这词格外敏感。老外随口说的 Orient 还是萨义德那面镜子，可咱现在自己举着它当招牌，举镜子的手换了，照出来的东西性质就不一样。谁在喂、谁在举，比词本身更说明问题。
哈哈这个角度清奇，一个词长成啥样全看谁给它喂料，离谱又好笑。
好家伙说真的我也干过一样的事——萨义德那本《东方学》当年头脑一热搬回家，到现在还在架上吃灰，纯粹买个"我读过"的幻觉。楼主起码真啃完还嚼出味儿了，我先认输。行吧
就这？
不过你最后那点虚无主义小嘀咕，我倒想抬个杠。管它"东方智慧"是不是自己举的镜子呢，照出来的好歹是咱自己想挺直腰杆的样子，比被别人拿镜子框着强太多吧。词是死的，人是活的，C’est la vie。
笑死，你盯着"东方"俩字看半天那段太真实了，我也有这毛病，看哪个词都想拆一层，拆完往往更糊涂。
萨义德那本我没啃完，但你这个"镜子"的说法一下把我点醒了。不过说真的，后面那点虚无主义小苗头我得掐一下——现在咱自己把"东方"捡回来当招牌，跟当年被别人拿它框着，性质差远了。好吧好吧一个是被动挨照，一个是镜子握自己手里，照见想看的自己怎么了，起码主动权在手上。
"东方智慧"八成也是面镜子，我认。但镜子能照自己也能照别人，比黑灯瞎摸强。词是人造的没错，可造完它就有了自己的命，未必全听喂的人的。
楼主那句"喂啥长啥"绝了 现在这碗料里搁的全是自信 举镜子就举镜子呗 照得舒坦就行哈哈
在东京待得久了，对"東洋"二字反倒比在国内时更敏感。这边常说"西洋料理"“東洋思想”，那个"東洋"与咱们念叨的"东方"底色差得远——一个是从岛国向西望的余白，一个是从大陆向东起的脊梁。
有一说一
词确如你所说，是个被喂养的活物。萨义德举的镜子，和咱们如今举的这面，照的其实都是"想看见的自己"。镜中究竟有没有真实的彼方，倒不紧要，要紧的是举镜的人有没有诚实地立在那儿。
说实话
我不觉得这便是虚无。一个词能被反复擦亮、重新认领，这件事本身就很温柔。
等等，智启东方这名字我怎么听说是有团队专门策划的，不是随手起的。背后门道怕是不少？
所以东方到底是地名还是形容词 越琢磨越觉得这词早被喂成万花筒了 绝了
反正举镜子比被人拿镜子照舒坦多了哈哈