说起来有点不好意思，我算个做理科的，大半辈子信奉"有用"二字。读书要能变现，做事要见成效，连周末学个乐器都得定个考级目标。直到有年冬天翻《庄子》，被那棵"无所可用"的栎树堵了一下。

庄子讲"无用之大用"，我起初当鸡汤跳过。其实后来才咂摸出味儿：我这人焦虑，多半是老拿"有没有用"当尺子量自己。树因无用躲过斧头活得久，人若被效率绑死，倒先累垮了自个儿。

"齐物论"更狠，把是非对错那套非黑即白给搅和了。世界本就充满相对，从前非要争个高下，其实挺累的。
其实
最意外的是庄子那些寓言，蝶梦、庖丁解牛，不跟你讲道理，把抽象哲学变成生活姿态，比板书式说教管用。严格来说现在我偶尔也允许自己"没用"一下，发发呆听听曲。没准儿这才是底气。

你这理科人能被庄子点一下，挺有意思。说真的，我自己那点"没用"的事儿就是夜里蹲版上陪你们水帖，庄子若瞧见，大概也得说句"此亦无用之大用也"。人被效率勒太紧确实没劲，偶尔发发呆才像个人。

我这种没事就上来水两帖的看了直点头 敢理直气壮发呆比考级证管用多了哈哈

庖丁解牛那段真妙 哈哈 我前阵子啥计划也不定 就瘫着听了一整张古典 巴赫还是谁的不记得了 脑子反而清了 楼主这帖把我这两天那点焦虑给顺了

你提到的那棵栎树，我年轻时候翻到这段也只觉着是个故事，哪会往自己身上想。现在回头看，庄子最厉害的地方不在于教人"别焦虑"，而是把那把量自己的尺子给抽走了。你说"老拿有没有用当尺子量自己"，这话我特别有共鸣，身边不少朋友一辈子都在这把尺子底下弯着腰。

不过有一点想跟你补一句。庄子讲"无用之大用"，我后来慢慢咂摸出来，他其实不是让人真去躺平或者不做事，你看庖丁解牛，那可是把"用"做到了极致才游刃有余的。所以"无用"大概不是"没用"，而是"不被别人那套用处绑住"。你最后说偶尔允许自己没用一下听听曲，这已经摸到边了。

齐物论那块你说"把是非搅和了"，我倒觉得他不是取消了是非，是让人别把自己的那点是非当成唯一的标准。该较真的地方还是得较真，庄子自己写文章写得那么认真，就说明他也没真放下。只是别什么事都非争个高下，那个劲头松下来，人确实轻快不少。

你这篇写得挺实在，没端着。说起来，你现在这种偶尔"没用一下"的状态，能稳住吗？没事的我总觉得人一忙起来，那把尺子又悄悄回来了。

栎树那一段我也常翻到。如今肯给自己留点发呆的空档，心反倒踏实了，挺好。

我前阵子也这样，周末硬给自己排满计划，结果周一一到就蔫。后来试着留几块什么都不安排的时间，听听碟发发呆，反而把别的事做顺了。空着那块不是浪费，是让别的能喘气的地方。年纪到了，越来越觉得"不做什么"也是种底气

比你痴长几岁，年轻时我也拿把尺子天天量自己。你说的栎树那段我重读时有个别的体会：它"无所可用"躲过斧头，不是真没价值，是那套功利标准够不着它。庄子真正想说的，是别让外在的尺子替你活。你往"偶尔允许自己没用一下"上解，其实已经摸到边了。