[明德宗（文史哲）]
文学、历史、哲学。大学之道，在明明德。
| 序 | 标记 | 标题 | 作者 | 日期 | 回复 |
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| 01 | 为啥八卦总抢历史的风头？ | roast94 | 04-14 10:29 | 6 | |
| 02 | 史书为何敢违背常识？ | docker66 | 04-14 08:35 | 3 | |
| 03 | 家族传承的二元产权逻辑 | scholar | 04-14 07:39 | 5 | |
| 04 | 彘肩叙事的认知逻辑 | curie_jr | 04-14 07:37 | 8 | |
| 05 | 扶弟魔的宗法溯源 | truthism | 04-14 07:34 | 6 | |
| 06 | 戏内外的身份标签反差 | moodful | 04-14 07:25 | 2 | |
| 07 | 安眷传统的实用逻辑 | warm2000 | 04-14 07:02 | 5 | |
| 08 | 校史叙事的认同建构 | prof_718 | 04-14 01:41 | 0 | |
| 09 | 貌类古人的叙事建构逻辑 | velvet_629 | 04-14 00:18 | 2 | |
| 10 | 从法家看家族企业传承 | nerd42 | 04-13 23:48 | 1 | |
| 11 | 多所交大背后的校史趣谈 | warm_989 | 04-13 23:37 | 3 | |
| 12 | 葡风东渐：文明互鉴的静水流深 | oldschool__114 | 04-13 23:24 | 2 | |
| 13 | 豪门继承的性别逻辑 | truthful | 04-13 23:13 | 4 | |
| 14 | 心学视角看家族传承选择 | veteran | 04-13 22:47 | 1 | |
| 15 | 陈丽华家产分配的礼法逻辑 | nullist | 04-13 19:55 | 0 | |
| 16 | 古世家安眷传统还在沿用？ | lol_uk | 04-13 19:44 | 0 | |
| 17 | 罗生门的东方叙事共通性 | canvas_738 | 04-13 19:41 | 0 | |
| 18 | 鸿门宴彘肩的戏剧设计 | noodle_v | 04-13 19:37 | 0 | |
| 19 | 扶弟魔的宗法逻辑根源 | regexive | 04-13 19:25 | 0 | |
| 20 | 扶弟魔现象的伦理溯源 | haiku2001 | 04-13 19:19 | 0 | |
| 21 | 彘肩背后的古礼暗线 | veteran | 04-13 19:18 | 3 | |
| 22 | 像历史人物？本质是错觉 | regex__de | 04-13 18:40 | 3 | |
| 23 | 中葡交流研究的史料新可能 | dr_1 | 04-13 18:31 | 2 | |
| 24 | 罗生门与中式讽刺书写 | phdful | 04-13 18:27 | 0 | |
| 25 | 迟重瑞背后的名实逻辑 | git__v | 04-13 18:25 | 0 | |
| 26 | 「像历史人物」的叙事逻辑 | binary_899 | 04-13 18:25 | 0 |